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中国古典舞，道不尽的文化古韵！

最后更新：2016-08-06 06:30 阅读：120826 次

「古典舞」

以民间传统舞蹈为基础，

"形、神、劲、律"作为身韵，

融合芭蕾，京剧等

具有中国文化特色的舞蹈美学。

现在很多我们眼中的“古典舞”并不是纯正的古典舞，古典舞就应该是像舞蹈《踏歌》那样的舞蹈。很多人认为汉唐舞才叫古典舞，其实在学术上汉唐舞也可以说为“中国宫廷舞蹈”，是因为汉唐是我国历史上最繁荣强盛的朝代。所以，在那一时期的宫廷舞蹈成为了现在我们的汉唐舞，它的表现形式也是以水袖、扇子、剑来表演的。其实广义上的现代中国古典舞是结合了中国汉代民间舞、西方的芭蕾舞、中国京剧的多种舞蹈形式。但是，我们又有什么可以证明现在的中国古典舞是真正的古典舞呢？

它有几个特点，首先它结合了芭蕾舞，从训练体系上它吸收了芭蕾训练的纵横向关系，加入了芭蕾舞的元素，而一些眼神、脚位又是京剧的。而其实中国古典舞体系,是建立在戏曲舞蹈基础上的, 是以它的民族美学特性为基础的。这是它的根本。只有继承了根本，才能加强中国古典舞教材的民族特性,才能体现出它的主体性。” 戏曲舞蹈中的舞姿、身法、韵律所强调的曲、圆、收等特点, 在中国古典舞训练中得以体现。例如卧云强调中国戏曲传统中拧、收的综合美场则强调那种向心的不失民族所追求的那种意境、典雅的气质。还有在中国古典舞总体动势中所强调的, “欲左先右、欲前先后、欲提先沉、逢冲必靠、逢移先倾”的行动路线中都体现了中华民族圆融而含蓄的美学特色。

     回到《踏歌》，为什么说它是中国的古典舞呢？当1997年桃李杯的《踏歌》演出以后，不但是中国人就连外国的舞蹈家都说这才是中国的古典舞。而现在学术上广受争议的古典舞，如有名的《爱莲说》甚至是王亚彬的《扇舞丹青》，都有学者认为并非真正的古典舞。舞蹈《扇舞丹青》非常的有名，但是很多专业人士都认为它以古典舞的名义参赛，但是其中缺少古典舞的元素，舞蹈中表现最多的是表演者的基本功。舞蹈动作中出现的捻花手、翔姿等都是从史料中可以查到的动作。如果不是高山流水的伴奏音乐配上中国古代传统的服饰，估计会有很多人认为这是现代舞。

     在中国古典舞最为突出的美学特征便是讲究“气韵”，无论是过去的戏曲舞蹈，还是在以戏曲舞蹈和中华武术为主要基础、多元素吸收的原则上所建构的中国古典舞的“圆”核心，提、沉、冲、靠、含、腆、移的动作元素，都可以表现中国古典舞的审美特征。如唐满城先生在《论中国古典舞“身韵”的形、神、劲、律》一文中所言:“中国舞在人体上强调拧、倾、圆、曲绝不是什么人杜撰出来的审美标准，从出土的墓俑和敦煌画中不难看出这一点，是自古至今一脉相承而又不断发展演变的。如秦汉舞俑的‘塌腰蹶臀’、唐代的‘三道弯’，戏曲舞蹈中的‘子午相’、‘阴阳面’、‘三块瓦’、‘拧麻花’,中国民间舞中的‘辗、拧、转、韧’，中国武术中的‘龙形’、‘八卦’无一不贯穿着人体的‘拧、倾、圆、曲’之美。”

      中国古典舞中的“气”只是一种自然或精神美的阶段，只有将“韵”以某些程式、方法加以外化，使气韵得以有机结合才会达到艺术美的境界。中国古典舞中的“韵”，包含着“气韵”、“意韵”、“神韵”等诸方面。舞蹈表演中的呼吸、意念、神态、律动、节奏都可以称之为“韵”。

中国古典舞的“韵”，讲究的是子午相衬的外部体态和阴阳互衬相对的内在运动规律，特别是中国古典舞的“身韵”，以拧、倾、圆、曲的基本形态和势态，以腰为轴的平圆、立圆、八字圆的运动线路，以提、沉、冲、靠、含、腆、移等多种基本动律元素，以“欲前先后、欲左先右”等一切从反面做起的运动规则，以神形兼备(以神领形、以形传神)、身心结合、内外统一的风格特点，以“静中有动、动中有静”、“柔中有刚、刚中有柔”的动律，体现出舞蹈特有的韵律风格。

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