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迈向抓马教育【五】——中国当代儿童的六个场景

最后更新：2015-10-26 06:30 阅读：82870 次

抓马宝贝的教育观、儿童观是建立在中国社会、历史的观点里，在独生子女政策的影响下，城市父母阶层的工作文化，以及不断变革的技术和全新的沟通方式（智能手机）都让抓马宝贝的教育戏剧实践，变得越来越“耕种”于中国儿童所处的这个特殊社会语境中。我们在上一期中反思了“故事”在中国大环境下的重要性，而本期中，我们将分享关于中国语境下的孩子的故事。

2012年开始，抓马宝贝的教学团队针对来自抓马宝贝.教育戏剧课程的儿童进行了多次研究工作。在同年年末的一次总结中，我们发现并归纳出45条3－8岁儿童的典型行为，并在2015年重新对儿童典型行为进行评估后，总结出六个典型的类型范围。而抓马教育考量的，正是这六个范围中的孩子的自我与社会发展，它对我们服务和协助儿童、家庭等人群有更准确的认识，并走进他们的心灵，身体和思维。

在我们的研究中，3－8岁的儿童，虽然每个年龄段中的每个儿童都会不同，并且在不同年龄中会有不同程度的差异，但他们在以下六个领域，均有不同程度的涉及。而抓马教育无论为3－8岁的儿童涉及的游戏课程，还是教育戏剧课程，或是为8－12岁儿童设计的“公民少年”项目中的少年剧场和少年论坛，都在这六个重要的价值观领域中，进行不同程度的思考。

中国当代儿童的六个场景

►1.我们发现从三岁开始接受主流教育的中国儿童，总是在要为自己及他人（同龄人）承担责任的时候，优先选择拒绝。

这很大程度上和儿童获得的自主权练习较少有关。在家庭和学校，由于成人教师及父母很少建构和保护儿童自主探索的权力，很多时候并不是出于主动，而是这些成人不知道如何设计这样的框架。儿童的行为在学校和家庭，以及少数社会交往时，总是被成人调解，调停和调和。成人总是有意无意的代替儿童，这深刻的进入到我们的文化基因，社会政策的影响（如独生子女政策），以及我们的消费文化（儿童很少被当作有独立自主权力的群体看待）的影响。

►2.我们发现生活在上述环境中的儿童，对周遭环境的觉察，相对其他文化中的儿童，显得较弱。

在我们的定向研究中，来到抓马宝贝.教育体验中心前三个月的儿童，会出现非常强烈的两极化，一边是对自己的行为以及行为带给环境和别人的影响，毫无判断及觉察。而另一种是十分敏感于这种影响。从3岁开始进入文化和社会，是人类重要的转折，这种两极化的现象是可以理解的。但在进入到4－8岁，特别是进入到6－8岁的阶段，这种封闭到过度敏感的特征，却更加深了。同样，这深刻的进入到现代中国儿童的养育方式，以及家庭文化和社会文化之间的张力。这也和独生子女政策有非常大的联系。

►3.在相当程度上，大众对儿童的理解是受书本和学校的性质所支配。

这在我们对家长的研究中，有十分显著的体现，我们发现，家长在谈及儿童时，很大程度上会引用学校老师对儿童的观察与理解；或是大量引用中外教育理念中的不同方面，学说，论著。然而，在对单一儿童，单一儿童的发展以及家庭独特性方面，似乎很少有提及，或提及但很少作为对童年认识和理解的参考。

“什么是正确的教育”的概念，在中国现代家长群体中，十分突出。也就是说，生活在今天的儿童，总被或多或少的投射着一种“正确的教育”的概念。这和我们传统的科举制度以及今天的教育制度的功利化，有着非常强烈的联系。我们总是在寻找正确的答案，并暗示一种错误的状况。对“犯错”，特别是来自家长对于“犯错”的恐惧，充斥着养育和教育环境。当然，我们也发现，这种状况，在那些进入抓马宝贝.教育体验中心的家庭中慢慢地改变。

►4. 生活在上述环境中的中国儿童，在给予自由的选择时，往往不知所措，相对而言，在面对有严格规定及规则框架的环境中，他们往往能够找到自己的位置。

这也是非常让人痛心的现状。我们发现，幼儿的发展中，“自我控制”几乎是所有主流教育中重要的标准，这种标准让儿童伴随羞耻感和压抑生长，却总能在群体的控制及教导方面得到良好的效果。18世纪重要的哲学家洛克便认同这种观点，而另一位同时期的重要教育家卢梭却非常反对这种“控制”和“压抑”，强调“自然状态”以及儿童与生具来的坦率、理解、好奇及自发的能力。

然而，现实是，我们的儿童大多来自“洛克式”的知识旋律，穿越几个世纪，配以工业文化的生产交响，和消费文化的快餐生活，当一下子被置于“卢梭式”的自由中，却一下子没了主张。这为现代教育提供了非常大的难题。如果不追求历史的原因，我们就无法深刻地理解今天的儿童所面临的挑战。

►5. 中国儿童，追随着世界主流教育的弊端，严重的缺少玩耍的时间和空间。

这已经是不争的事实，城市化进程及消费主义的文化，将城市分割成一块块商业区域，生活在城市的危险成本逐渐增加，公共区域中为儿童提供的设施几乎很难发现。儿童游戏的空间被严重挤压。这正好给了孩子们足够的时间被抛到一个个写字楼的隔板间，学习不同的技能：音乐、美术、演讲和表演这些光环下的情操的陶冶，又打磨了儿童自由玩耍、游戏、与同龄人相处（注意，是相处，而不是一同练琴）的时间。人类学习和认知的天然细胞——游戏——被很大程度上认为是一种“学习”之额外。而学习与游戏，从来都无法真正的分开，特别是面对3-8岁的好奇的大脑。

►6. 中国儿童生活在一种焦躁的教育环境中，环境中的成年教师，政策制定者，以及成年父母，均被一种未知、恐惧及焦虑的气氛，以及强烈的责任，情感联系和经济纽带交织在一起，并努力的将这种情绪“阻隔”在儿童之外。

我们越来越不信任教育中的人。我们必须认识到，从人类较早的农耕时代，进入到中世纪的识字潮，再到印刷术的产生对儿童认知的推进，以及现代学校的产生，再到工业革命，以及其后出现的平权运动，公民社会的复兴以及现代经济结构的产生，和后工业时期的科技革命，这样的历史轮回中，儿童是反反复复被历史重视－忽视－重视－忽视的过程。

在中国跻身世界经济强国的同时，我们反复的讨论教育话题的中心，仍然是如何将我们的经验传递给儿童，如何让他们产生新的经验，而今天生活在中国的儿童，恰恰生活在一个成人经验濒临失效的年代，作为成年人的我们，无法深知我们的经验到底是什么。这才是教育中的笼统的大问题。在这样的环境中，儿童天生的“利他主义”，恰恰是最好的良方，教育的环境中、教师、家长和儿童相互信任，才是最好的“利己”。

延伸阅读

>>>>迈向抓马教育［一］语境与场景

>>>>迈向抓马教育［二］改变范式

>>>>迈向抓马教育［三］为什么使用戏剧

>>>>迈向抓马教育［四］故事的必须

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